那一天，我閉目在經殿的香霧裡，驀然聽見你頌經中的真言
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖
那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見 ~~~~達賴六世
十四世達賴喇嘛離開台灣了
一個背負了300萬西藏人民深切期待，卻望斷故鄉50年的流亡政府領導者
永遠笑得開懷，句句機妙的言詞讓人覺得他是位充滿智慧的長者
這世界與人生原本有許多災難與困境，這也許是人類之所以需要宗教的原因
又或許，這已經不只是宗教，而是一種哲學
這讓我想起在西藏時所聽的許多有關歷代達賴喇嘛的故事
印象最深的，就屬達賴六世
西藏採政教合一的制度，達賴喇嘛代代轉世相傳
尋訪到的轉世靈童經驗證，確定身分之後，舉行坐床大典
開始學習藏傳佛教中的眾多經典，學成後始能親自處理政務
五世達賴去世後，政務由當時擔任第巴(藏區最高政務官)的桑結嘉措所把持
桑結嘉措由於想推擠蒙古勢力出藏，封鎖了這個消息長達15年之久
直到康熙皇帝御駕親征準噶爾時，偶然從西藏俘虜口中得知達賴五世早已死去，大為震怒
桑結嘉措於是才派人尋訪出五世達賴的下一世轉世靈童
倉央嘉措就這樣在十五歲時得到了另一個身分，達賴六世
和其他轉世靈童最大的不同是，在成為達賴六世之前，他早已習慣無拘無束的平凡人生活
但進入布達拉宮之後，除了遠離故鄉和親人外，還必須面對複雜的政治生態
雖然名義上是掌握西藏政教大權的領袖，但所有權力幾乎都操控在桑結嘉措的手上
感覺自己像是傀儡的倉央嘉措懷念起他的民間生活，開始用化名出入在拉薩的茶樓和酒館裡
就在這時他認識了一名美麗的藏族少女，甜蜜的愛情讓他幾乎忘記了自己所處環境的困頓
耐不住對情人和自由的想念，倉央嘉措常在夜半偷溜出布達拉宮
和住在八廓街黃色小房子裡的情人見面
事情很快傳開了，達賴所屬的黃教，是禁止僧徒娶妻生子的
但達賴六世這身分，卻是倉央嘉措永遠無法擺脫的枷鎖
『 自慚多情損梵行 入山又恐誤傾城
世間安得雙全法 不負如來不負卿 』
倉央嘉措就這樣困在現實與愛情中進退兩難……
蒙藏衝突終於爆發，藏軍落敗，桑結嘉措被俘處死
蒙古的拉藏汗上疏清廷指桑結嘉措意欲謀反，且其擁立的六世達賴是假達賴
倉央嘉措在民間流傳的那些浪漫故事，就成了他不守戒律的種種證據
據說他在被押往北京的途中，死在青海湖畔；也有人說他沒死，只是就此不知所蹤
所以在布達拉宮裡，找不到達賴六世的靈塔
在西藏人的心中，倉央嘉措不像是高高在上的達賴喇嘛
他擁有和一般人相同的情感，一樣會為了愛情而困頓神傷，反而更貼近所有人的真實生活
他所留下的《情歌》詩集，除了在民間廣為流傳，也成為西藏文學史中重要的資產
『 壓根兒沒見最好，省得情思縈繞。
原來不熟也好，就不會這般顛倒。』
這就是我在雪域高原上聽到，最浪漫的一個愛情故事
【註】
達賴：每任達賴的名字都是『嘉措』，藏文意為『海洋』，譯為蒙古語後，即為『達賴』
喇嘛：藏語中對上師的尊稱，隱含『智慧』之意
達賴喇嘛：指智慧深似海
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖
那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見 ~~~~達賴六世
十四世達賴喇嘛離開台灣了
一個背負了300萬西藏人民深切期待，卻望斷故鄉50年的流亡政府領導者
永遠笑得開懷，句句機妙的言詞讓人覺得他是位充滿智慧的長者
這世界與人生原本有許多災難與困境，這也許是人類之所以需要宗教的原因
又或許，這已經不只是宗教，而是一種哲學
這讓我想起在西藏時所聽的許多有關歷代達賴喇嘛的故事
印象最深的，就屬達賴六世
西藏採政教合一的制度，達賴喇嘛代代轉世相傳
尋訪到的轉世靈童經驗證，確定身分之後，舉行坐床大典
開始學習藏傳佛教中的眾多經典，學成後始能親自處理政務
五世達賴去世後，政務由當時擔任第巴(藏區最高政務官)的桑結嘉措所把持
桑結嘉措由於想推擠蒙古勢力出藏，封鎖了這個消息長達15年之久
直到康熙皇帝御駕親征準噶爾時，偶然從西藏俘虜口中得知達賴五世早已死去，大為震怒
桑結嘉措於是才派人尋訪出五世達賴的下一世轉世靈童
倉央嘉措就這樣在十五歲時得到了另一個身分，達賴六世
和其他轉世靈童最大的不同是，在成為達賴六世之前，他早已習慣無拘無束的平凡人生活
但進入布達拉宮之後，除了遠離故鄉和親人外，還必須面對複雜的政治生態
雖然名義上是掌握西藏政教大權的領袖，但所有權力幾乎都操控在桑結嘉措的手上
感覺自己像是傀儡的倉央嘉措懷念起他的民間生活，開始用化名出入在拉薩的茶樓和酒館裡
就在這時他認識了一名美麗的藏族少女，甜蜜的愛情讓他幾乎忘記了自己所處環境的困頓
耐不住對情人和自由的想念，倉央嘉措常在夜半偷溜出布達拉宮
和住在八廓街黃色小房子裡的情人見面
事情很快傳開了，達賴所屬的黃教，是禁止僧徒娶妻生子的
但達賴六世這身分，卻是倉央嘉措永遠無法擺脫的枷鎖
『 自慚多情損梵行 入山又恐誤傾城
世間安得雙全法 不負如來不負卿 』
倉央嘉措就這樣困在現實與愛情中進退兩難……
蒙藏衝突終於爆發，藏軍落敗，桑結嘉措被俘處死
蒙古的拉藏汗上疏清廷指桑結嘉措意欲謀反，且其擁立的六世達賴是假達賴
倉央嘉措在民間流傳的那些浪漫故事，就成了他不守戒律的種種證據
據說他在被押往北京的途中，死在青海湖畔；也有人說他沒死，只是就此不知所蹤
所以在布達拉宮裡，找不到達賴六世的靈塔
在西藏人的心中，倉央嘉措不像是高高在上的達賴喇嘛
他擁有和一般人相同的情感，一樣會為了愛情而困頓神傷，反而更貼近所有人的真實生活
他所留下的《情歌》詩集，除了在民間廣為流傳，也成為西藏文學史中重要的資產
『 壓根兒沒見最好，省得情思縈繞。
原來不熟也好，就不會這般顛倒。』
這就是我在雪域高原上聽到，最浪漫的一個愛情故事
【註】
達賴：每任達賴的名字都是『嘉措』，藏文意為『海洋』，譯為蒙古語後，即為『達賴』
喇嘛：藏語中對上師的尊稱，隱含『智慧』之意
達賴喇嘛：指智慧深似海
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